綜觀歷史,人們曾經重復進行過眾多嘗試,試圖揭示促使人類或動物作出某種舉動的因素。在這一過程中產生了從天文學到醫學的各種理論,提出了從魔鬼附身到自我決斷的各種解釋。每一種流行的理論都生動地反映了當時的時代,特定的行為在有些社會完全被忽略,而在其他社會卻可能受到極大的注意。各種社會結構中生活經驗的復雜互動塑造出更加復雜的行為景象。有時,影響人類行為的因素顯得如此繁多而且變化無常,任何試圖解釋它們的努力看來都難有建樹。
在黑暗年代里,這樣問題的神秘程度并不亞于今天。在試圖對付“源自內心”的惡魔時,人類使用很多技法。但是不論是環鉆法（在人的頭蓋骨鑿洞以釋放妖煞）或是放血療法,都注定要失敗。當人類趨向文明、放棄巫術療法后,這種實踐被科學的程序所代替。通過試驗和失敗,人類行為的體系和理論被發展來解釋和解決精神疾病的問題。大多數情況下,這些技術最好也不比古代巫術的治療更有效。事實上,直到最近,研究者們才把目標瞄準在解釋人類行為而不是預測和改變上。
總的來講,揭示人類心智的過程是緩慢而艱難的蛻變過程。雖然其他科學領域發生了巨大的技術進步,但是心理學和精神醫學仍然停留在十分幼稚的階段。這可能是由于人類最抵制發現自身真相的緣故吧。了解這些真相可能引致不幸而不是帶來幸福。對許多交易者來說也是一樣。人類自命真知的頑固本性時常成為我們前進道路上的路障。敵人并不存在于包圍你我的環境中,相反,是你包圍著敵人,因為它由內而生。幸好,自1970年代以來,揭示和改變行為的更確定的技術成為可能。
心理學的兩大派別
在現代心理學界有兩大重要學派的思想,某種程度上類似交易界中的兩大流派。交易者們一般把自己歸類于技術分析派或基本分析派。有些交易者的方法不夠純粹,無法確定地劃入某一派,而是每派的方法都用一點。
在任何學術領域通常都有許多思想流派,最終可以劃入沿著一種連續體排列的相對位置。極端的觀點在相對立的兩端可以找到,對某一主題的變種可以在兩極之間的某一位置找到。這種模式可以應用于表示從宗教團體到政治同盟之間的任何事物。市場基本分析派和純粹技術派座落在對立的兩極,而其他各種類型的市場分析則麇集在兩極之間的某一點上。對于心理學者和精神醫學者也是這樣。在一端我們發現了傳統的弗洛伊德派,而另一端是行為學派。
傳統心理學的興趣
傳統的心理學者本質上同市場基本分析派十分相似。他們研究的對象是他所相信是人類行為的內在原因的東西。他們關注的題目有如下問題：
為什么人們以他們那樣的方式行動？
什么是行為和思維錯亂的內在原因？
怎樣可以利用一個人的生活歷史去幫助他？
什么驅使著人們用特定的方式行動？
激勵行為的潛意識過程是怎樣的？
這些問題同市場基本因素分析派所發問的內容非常相似。通過尋找決定價格運動的原因和市場波動的內在原因,基本分析派同傳統的心理學者的大方向是一致的。
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